Author: pautar

 “Caxias é o berço de uma farta produção

literária, artística e cultural.

Em cada esquina, uma rima;

em cada canto, um conto;

em cada conto, um encanto.

É uma cidade que transpira letras

 e inspira poesia e literatura”.

(Raimundo Borges, 15/8/2025)

*

Neste 1º de setembro de 2025, marcam-se 55 anos de vida jornalística do caxiense Raimundo Borges, 30 deles à frente da Direção de Redação de “O Imparcial”, de São Luís, jornal que, daqui a exatos nove meses, parirá 100 anos de informação, opinião, reflexão e algum entretenimento e se confirmará como o mais antigo em circulação no Maranhão.

Fui diretor de sucursal de “O Imparcial”, com Pedro Freire no comando geral e o Borges em sua diária magia de transformar fatos e opiniões em palavras e imagens. Mais de meio século nessa lida talvez recomende que, cheio de dedos, nós jornalistas desviemo-nos de regra não escrita que nos impõe não sermos nós mesmos, na Imprensa, motivo de destaque, objeto de notícia, assunto de manchete  – e, olhe lá, nem mesmo um rodapé...

Entretanto, não devemos esperar que uma invasão a uma redação, um sequestro de jornalista, ou  – cruz credo! – uma violência contra nós ou um resumo em obituário possam ser as únicas razões e registros a que devamos ter direito, envolvendo nosso sacrossanto nome...  Não. Louve-se (ou, se não, registre-se) a meritória longevidade profissional-pessoal dessa nossa luta quotidiana usando mente e mãos e também convertamos o mérito duradouro em palavras de respeito e reconhecimento. De minha parte, trago estes registros, colhidos do discurso de recepção a Raimundo Borges, que pronunciei na sua posse no Instituto Histórico e Geográfico de Caxias, em 12 de dezembro de 2019, e que integra nosso livro inédito “Educação e Comunicação”. 

É coisa do destino o fato de, em Raimundo Borges, a maior parte de sua vida ímpar ser... imparcial?   (E. S.)

*

Temos motivos de sobra para dizermos ao Brasil sobre os valores caxienses e maranhenses. Deveríamos nos contrapor às notícias nacionais, veiculadas por todas as mídias  –  impressas, eletrônicas, digitais –  que teimam em sublinhar, realçar, destacar que o Maranhão, como um todo e no geral, é o pior Estado em indicadores sociais e econômicos. Não é de agora que jornais, rádios, televisões, mídias digitais vêm estampando com triste regularidade que nosso Estado é o último ou está entre os piores entes federativos em determinados indicadores de desenvolvimento.

Claro, Senhoras e Senhores, não se combatem desigualdades sociais com retórica. Nenhum livro de receitas substitui um prato de comida. Sabemos que águas passadas não movem moinhos..., vírgula: não movem os moinhos de hoje, assim como as águas atuais não moverão os moinhos futuros. Cada coisa a seu tempo... Está no Eclesiastes.

Assim, todos nós caxienses, maranhenses, devemos assumir compromisso com nosso passado glorioso e afirmar, de peito estofado e queixo erguido, com todas as células de nosso ser, toda energia de nossa mente e toda fé da nossa alma, que, se nos dias atuais, o presente, derruba o nosso Estado para as últimas colocações, o passado do Maranhão o alevanta e o coloca entre os primeiros e de maior importância em nosso País  –  importância histórica, cultural, econômica, política e nos diversos segmentos, importância para a qual tanto contribuiu a nossa Caxias, pelo vigor, pela coragem, pelo pioneirismo, pelo talento de nossos conterrâneos. Exemplos? Ah!... a noite é pouca para o desfile de nomes e realizações de caxienses e maranhenses que contribuíram positivamente para termos hoje um Brasil melhor.

Caxias é nossa primeira pátria. Filhos dela, conterrâneos nossos, deram para este País talento, esforço e sangue. Aqui, além do autor de versos do Hino Nacional (Gonçalves Dias) e do criador da Bandeira Brasileira (Teixeira Mendes), aqui nasceu João Mendes de Almeida, um gigante como humanista, advogado, escritor e abolicionista, principal redator da Lei do Ventre Livre, homenageado com grande praça e busto pela maior cidade do Brasil, a capital São Paulo, e incompreensivelmente esquecido de qualquer homenagem oficial pública nesta Caxias que o viu nascer. No seu livro “Algumas Notas Genealógicas”, João Mendes escreve com orgulho: “Alguns acham que sou paulista. Não, sou de Caxias, no Maranhão”.

Em Caxias nasceu Teixeira Mendes, que, além de criador da bandeira Brasileira, redigiu a Lei que separou a Igreja do Estado, permitindo que toda pessoa em nosso País passasse a escolher sua própria religião ou mesmo decidisse não ter nenhuma. Também é de Teixeira Mendes lutas e leis que deram origem à proteção à mulher trabalhadora, ao menor trabalhador, aos doentes mentais e aos índios do Brasil, tendo o caxiense inspirado a criação da atual FUNAI, Fundação Nacional do Índio. No final dos textos e livros que escrevia, Teixeira Mendes acrescentava, logo após seu nome: “Nascido em Caxias, Maranhão”.

Em Caxias nasceu Aderson Ferro, o dentista e jornalista considerado “Glória da Odontologia Brasileira”, autor do primeiro livro científico brasileiro sobre essa Ciência.

Em Caxias nasceu Cristino Cruz, o criador do Ministério da Agricultura e presidente de honra da Sociedade Nacional da Agricultura. E isso é tanto mais representativo em um país como o nosso, que tem no Setor Primário grande parte de sua base econômica.

Em Caxias nasceu o escritor e desportista Coelho Netto, responsável pela dignificação e aceitação social da Capoeira como dança, jogo, técnica ou arte de respeito, tradição e cultura.

Em Caxias nasceu Armando Maranhão, o nome mais importante do Teatro do Estado do Paraná, que na Europa foi aluno de grandes mestres do Cinema e Dramaturgia mundial, como Roberto Rossellini, Luchino Visconti, Michelangelo Antonioni e Laurence Olivier. Um outro caxiense  –  Coelho Netto –  é o introdutor no Brasil do cinema seriado, e o próprio Coelho Netto escrevia o roteiro e dirigia o filme.

Em Caxias nasceu Berredo de Menezes, advogado e escritor, com obras traduzidas para o exterior e que foi exemplo de administrador público como prefeito de Vitória, capital do Espírito Santo. Berredo de Menezes era conterrâneo, amigo e poeta da especial predileção do médico veterinário, ex-reitor da Universidade Estadual do Maranhão, professor, pesquisador e escritor caxiense Jacques Inandy Medeiros, que foi sócio e até há poucos dias vice-presidente deste Instituto. Em setembro deste ano, por repetida solicitação de Jacques Medeiros, repassei-lhe meu exemplar da obra inaugural de Berredo de Menezes, “Catedral dos Vácuos”, de 1955, da qual Jacques Inandy recitava de cor poemas inteiros e de cuja edição consegui obter um outro volume. Como sabemos, e sentimos, o Dr. Jacques faleceu agora em outubro, no mesmo dia em que Caxias perdeu o amigo capitão Pedro Carneiro, escritor e professor de gerações, ex-presidente da nossa congênere a Academia Caxiense de Letras.

De Caxias é Dona Francisca do Lindô, ativista cultural já falecida, premiada pelo Ministério da Cultura pela ação e preservação de ritmos e danças tradicionais e populares.

De Caxias é mãe Andresa Ramos, que viveu exatos cem anos, líder espiritual de religião de matriz afro-brasileira, visitada por presidentes da República e citada em livros por antropólogos e outros estudiosos de diversos países.

De Caxias saíram nomes como Francisco das Chagas Oliveira Luz, gênio das Ciências da Saúde a serviço da pesquisa, em um laboratório da Universidade de Brasília, em favor da vida dos mais pobres. Outro nome da Saúde, o médico e escritor caxiense José Murilo Martins, formado nos Estados Unidos, é o introdutor dos serviços de Hematologia no Ceará.

Nosso arquiteto, músico e ativista cultural Antônio Nascimento Cruz, membro desta Casa e recentemente falecido, era reconhecido pela Imprensa como renovador da Música Brasileira em nível internacional nos diversos países onde Cruz esteve, residiu e atuou. Mais para trás no tempo, temos outro grande exemplo no mundo musical: o maestro caxiense Elpídio Pereira, aplaudido na França e na Amazônia, mas de obra clássica desconhecida em sua terra e Estado natal, exceto  –  e olhe lá!... –  pela música do Hino de Caxias, que Elpídio compôs para a letra feita por outro talentoso caxiense, Teodoro Ribeiro Júnior, escritor e historiador literário, que foi cônsul do Brasil na França.

Além de escrever livros, muitos e bons livros, autores caxienses criaram escolas literárias ou as introduziram em todo o Brasil, como o Indianismo de Gonçalves Dias e o Parnasianismo de Teófilo Dias, além do Modernismo nas Artes Plásticas, introduzido a partir do Rio de Janeiro pelo caxiense Celso Antônio de Menezes, cujo talento enorme nas Artes e na escrita mereceu a admiração explícita de outros gigantes da Cultura Brasileira, entre eles Otto Lara Resende, Manuel Bandeira e Carlos Drummond de Andrade.

É de Caxias o brasileiro  –  nosso Conselheiro Sinval Odorico de Moura – cuja competência e honestidade o credenciou para aconselhar o Imperador e, a convite, administrar quatro estados de nosso País.

No próximo ano, 2020, o Brasil todo vai se submeter ao Censo Demográfico, que, como sabemos, é realizado a cada dez anos. A população e os recursos de nossa Nação serão transformados em números. O que muitos brasileiros  –  maranhenses e caxienses incluídos –  não sabem é que a primeira contagem oficial da população de nosso País começou com um caxiense de nome e talento enormes – Joaquim José de Campos Costa Medeiros e Albuquerque, que é pai do não menos talentoso Medeiros e Albuquerque, um dos fundadores da Academia Brasileira de Letras.

Caxias é exemplar ou, no mínimo, é exemplo de cidade que inspira e é inspiradora, cantada e decantada. Tema de letras e músicas, poesia e prosa. A ela e a filhos dela devem nome e existência diversas cidades do País, como Caxias do Sul, em terras gaúchas, Duque de Caxias, no Rio de Janeiro, Marabá, no Pará, Vilhena, em Rondônia, e mais...

Por tudo o que aqui se expôs  –  e há muito mais –, não é sem razão a lapidar citação de Arthur Almada Lima Filho, em feliz construção frasal iniciada com um advérbio de negação para, exatamente, continuar e concluir como uma veraz afirmação, sem modéstia nem ufanismo. Disse Arthur Almada:

“Não há História do Brasil, sem a História de Caxias”.

Arthur Almada Lima Filho é esse caxiense de empedernida e acendrada caxiensidade, homem da Magistratura e do Magistério, desembargador e educador, rigoroso pesquisador e competente escritor, que há muito deveria ser mais desse mundão de meu Deus e ter largado esse vício de ser caxiense em excesso, espécie de cachaça espiritual, telúrica, que Arthur e eu, entre outros, bebemos com os sentimentos carregados na mente e coração, únicos lugares possíveis de caber  –  e dividir, distribuir –  o sadio orgulho pela honrosa e nem sempre honrada grandeza caxiense.

Senhoras e Senhores: Também não foi sem razão o que escreveu Luís da Câmara Cascudo, o monumental  nordestino, historiador, antropólogo, advogado e jornalista nascido no Rio Grande do Norte e intérprete maior da cultura brasileira. Escreveu Câmara Cascudo:

“Maranhão, Maranhão, onde os burros nascem mortos [...]”. 

Essa exclamação do grande antropólogo e historiador brasileiro, que logo nos lembra o Prêmio Nobel William Faulkner e seu “Absalão! Absalão”, é parte de um texto em que Câmara Cascudo elogiava o jornalista e escritor maranhense, de Brejo, Tobias Pinheiro, com quem almocei em seu apartamento no Rio de Janeiro.

“Maranhão, Maranhão, onde os burros nascem mortos [...]” é frase publicada há 44 anos, em 21 de março de 1976, por notável coincidência em o “O Imparcial”, jornal de que Arthur Almada foi diretor e no qual o novo membro desta Casa, Raimundo Borges, mantém-se há 25  anos [em 2019] na direção de redação.

Ora, Senhoras e Senhores: O que levaria o conhecido e reconhecido antropólogo Câmara Cascudo a fazer sua afirmativa  – digamos, exagerada, mas nem por isso falsa ou fora do razoável – acerca da inteligência maranhense não fora ele, um sábio, sabedor da quantidade e qualidade do contributo de filhos e filhas do Maranhão à História, à Cultura e a muitos outros aspectos do Brasil? A troco de quê se arriscaria Câmara Cascudo a escrever loas, em especial uma que realça esse traço, esse aspecto histórico-cultural do nosso Estado?

Apesar dos pesares, de seus problemas socioeconômicos (de que não detém exclusividade), o Maranhão é, sim, é, mesmo, terra de gente inteligente, esforçada, destemida, realizadora!... Respeite-se o Estado que é o único a estar na origem e na essência dos dois maiores símbolos do País, desde a sugestão do caxiense Coelho Netto, quando deputado federal, para criação de uma letra para o Hino Nacional (que antes era somente música); a partir da presença de versos de outro caxiense, Gonçalves Dias, na letra do Hino; a partir autoria da expressão “ordem e progresso”, escrita e publicada em 1846 por Gonçalves Dias anos antes de Auguste Comte, que só a publicou em 1852, seis anos depois; e a própria criação da Bandeira Brasileira, pelo também caxiense Raimundo Teixeira Mendes.

Portanto, em qualquer lugar do Brasil e do Mundo, seja em um submarino brasileiro no fundo do mar, seja no traje do astronauta brasileiro que foi para muito além do ar, aí está e estará a nossa Bandeira, aí estará o Maranhão, aí estará Caxias, a única cidade, entre 5.570, presente quatro vezes na história e na realização dos dois maiores símbolos de nosso País.

Seja cantando o hino na formação escolar, seja na parada militar, seja em frente a órgãos públicos, seja diante de estabelecimentos privados, seja nas competições esportivas nacionais ou internacionais, nas Olimpíadas ou na Copa do Mundo, seja nos consulados, embaixadas e outras representações oficiais, seja  – como hoje de manhã, neste Instituto – à frente de Organizações Sociais e Culturais, enfim, onde quer que se hasteie a Bandeira, onde quer que se cante o Hino de nosso País, diga-se, em alto e bom som, que, pelo gênio e patriotismo de nossos conterrâneos caxienses, quem cante ou onde seja cantado o Hino do Brasil igualmente se estará cantando Caxias e o Maranhão; e quem alevante ou hasteie ou onde se erga a Bandeira Brasileira também se estará hasteando, levantando, içando, erguendo para o mais alto nosso País e nosso Estado, pela força, talento e esforços de filhos de Caxias!

Caxias soma para o Maranhão um conjunto de feitos de seus filhos, e esses feitos devem, por justiça, serem juntados a tantos outros, realizados por maranhenses de outros municípios. Para citar poucos exemplos: o criador, na Literatura, do Concretismo e do Neoconcretismo é o maranhense Ferreira Gullar; da Antropologia Criminal, Nina Rodrigues; o primeiro cateterismo no Brasil e inovações na Cardiologia, como a invenção do “stent”, a prótese interna que tanto tem salvado e prolongado a vida de pessoas com problemas de coração no mundo todo  –  tudo feito por um médico maranhense, de Pedreiras, José Eduardo Moraes Rego Sousa, professor em Harvard, que é homenageado do Ocidente ao Oriente, Estados Unidos e Japão.

Se bancos privados existem no Brasil, a ideia de criação deles nasceu no Maranhão. Do Maranhão são um dos fundadores da União Nacional dos Estudantes (a UNE), Oswaldino Ribeiro Marques; o primeiro presidente do Banco do Brasil, João Duarte Lisboa Serra, nascido em Itapecuru-Mirim; o primeiro ministro da Ciência e Tecnologia, Renato Archer; o criador da primeira companhia imobiliária de nosso País, Antônio Eugênio Richard Júnior, de Grajaú. Um maranhense, Miguel Vieira Ferreira, de São Luís, doutor em Ciências Matemáticas e Físicas, foi o criador, em 1879, da Igreja Evangélica Brasileira.

O Maranhão é terra de um escritor de tal talento (por sinal, caxiense: Coelho Netto), que foi indicado três vezes ao Prêmio Nobel. É um maranhense, Catulo da Paixão, de São Luís, o autor da primeira música sertaneja gravada no Brasil. A Tradução Criativa, ou Transcriação, tem como precursor o ludovicense Odorico Mendes. O escritor Viriato Correia, de Pirapemas, dá nome à Biblioteca Infantil de São Paulo, tal a importância que o autor de “Cazuza” e suas dezenas e dezenas de outras obras têm na literatura para crianças. Do Maranhão é também o homem considerado o maior matemático do Brasil, Joaquim Gomes de Sousa, o Sousinha, de Itapecuru-Mirim. Do Maranhão é a primeira romancista brasileira  – a são-luisense Maria Firmina dos Reis. O patrono da cadeira nº 1 da Academia Brasileira de Letras é um maranhense, Adelino Fontoura, de Axixá. O pioneiro no estudo do Folclore no Brasil, Celso Magalhães, é maranhense de Viana. A renovação do Jornalismo no Brasil deu-se com o maranhense de São Luís Odylo Costa, filho. O maior impressor de livros que o Brasil já teve foi um maranhense, o axixaense Belarmino de Matos. É maranhense o aviador e combatente, considerado herói da 2ª Guerra Mundial, brigadeiro Rui Moreira Lima, de Colinas.

Um maranhense  – Joaquim Campelo Marques –  foi o principal auxiliar de Aurélio Buarque de Holanda Ferreira na elaboração do famoso “Dicionário Aurélio”.  Do Maranhão é o responsável pela existência do Teatro Municipal do Rio de Janeiro  – Arthur Azevedo. E, não podia ser diferente, do Maranhão é Sotero dos Reis, o autor da primeira gramática da Língua Portuguesa no Brasil. E o grande professor Tarquínio Silva, maranhense de Viana, é considerado em São Paulo “Mestre dos Mestres”.

Senhoras e Senhores: bem sei que a noite e a paciência são curtas demais para fazermos justiça com a menção dos mais e muitos nomes caxienses e maranhenses de que nós todo santo dia nos deveríamos orgulhar  – orgulhar de modo mais enfático, contínuo, concreto, visível, com estudos, obras e homenagens, e não esse orgulho que, muitas das vezes, são meras, epidérmicas, menções, vazias de substância e sentido.

Esse desfilar de nomes mostram, à exaustão, o quanto há de verdade potencial, documentada e explícita nas palavras de Câmara Cascudo  – “Maranhão, Maranhão, onde os burros nascem mortos [...]” –  e na frase lapidar de Arthur Almada Lima Filho: “Não há História do Brasil, sem a História de Caxias”. 

Todo esse desfilar de nomes e feitos  – cansativo para uns, interessante e até surpreendente para outros –  seria dispensável caso Educação e Comunicação, em Caxias sobretudo, insistissem, com apoio (em especial das Autoridades), em fazer conhecer aos caxienses, aos estudantes, à população em geral os méritos de nossa cidade e de nosso Estado.

[...]

Há poucos dias, em 24 de novembro [de 2019] completaram-se 160 anos de publicação do livro “A Origem das Espécies”, obra de renome mundial, demarcadora de tempos e conhecimentos em toda a história da Humanidade, de autoria do cientista inglês Charles Darwin. Pois bem: um caxiense, de vasta obra escrita e ainda mais vasto talento  – literário e técnico –  é autor de raro e competente trabalho publicado em livro, em 1959, quando a tese darwiniana completava cem anos. Embora publicado no Rio de Janeiro, não é de estranhar que o livro “O Centenário da ‘Origem das Espécies’”, a obra do muito talentoso caxiense Manoel Caetano Bandeira de Mello, sequer houvesse sido citada agora nas 16 décadas de publicação do monumental e polêmico, muito citado e pouco lido livro de Darwin.

O que é de estranhar é a ignorância  –  seja a ignorância que é desconhecimento seja a que é descortesia, grosseria. [...] . Temos de nos apropriar, de nos assenhorear de momentos assim, até mesmo para posicionar ou, se for o caso, reposicionar Caxias e o Estado como terra mãe de inovadores, de pioneiros, de produtores de conhecimentos de tal nível. O que Caxias e o Maranhão já fizeram por nosso País não pode, de jeito e maneira, merecer o esquecimento, o acinzentamento, a obscuridade, nem muito menos a mofa, a zombaria, a desqualificação.

O passado de lutas, honra, talento, competência, esse passado é o presente de maior futuro para Caxias, para o Maranhão. Caxias e o Maranhão construíram marcos e marcas permanentes para a Civilização brasileira. Que a ignorância não ouse negá-los.

[...]

O jornalista caxiense Raimundo Nonato Borges, conhecido e reconhecido diretor de redação de “O Imparcial”, jornal de referência do Maranhão sediado em São Luís, é daquela linhagem de nordestinos maranhenses e caxienses que praticamente tinham tudo para dar errado na vida... mas, à maneira euclidiana, eram antes de tudo fortes.

O próprio Raimundo Borges se considera uma “síntese de improbabilidades”  –  mesma síntese que também pareciam ser e pareciam carregar outras pessoas que nasceram negras, pobres e no interior maranhense; pessoas que deram tratos à bola e, com asas na imaginação e fortes desejos no coração, suportaram e superaram as condições adversas.

Assim foi com outros negros como nós: o Ubirajara Fidalgo da Silva, do povoado caxiense São Pedro, hoje com pouquíssimos moradores. Ubirajara Fidalgo foi para o Rio de Janeiro e tornou-se ator, produtor e empreendedor teatral, considerado o primeiro dramaturgo negro do Brasil, a quem o próprio Governo Federal homenageou atribuindo o ano de 2016 como “Ano Ubirajara Fidalgo da Cultura”.

Assim foi com a caxiense Andresa Ramos, a, como já dito, líder espiritual de religião de matriz afro-brasileira, a quem visitavam em São Luís presidente da República do Brasil e estudiosos estrangeiros de diversos países, estes que faziam estudos sobre ela e a mencionaram em diversos livros.

Assim foi com João de Deus do Rego (1867—1902), poeta caxiense talentoso que inspirava outros talentos; que, no Norte do Brasil, sobretudo em Belém, desenvolveu carreira intelectual, jornalística, poética e literária em geral, a ponto de, em sua homenagem, ser patrono de Cadeira na Academia Paraense de Letras e suas congêneres Maranhense e Caxiense.

Assim foi com José Salgado Maranhão, poeta caxiense, nascido em novembro de 1953 lá no povoado Cana-Brava das Moças, que, a partir da capital do Rio de Janeiro, aonde chegou em 1973, tem construído uma das mais consistentes obras poéticas de todo o País, a ponto de ser considerado o maior poeta vivo do Brasil, após a morte do mineiro Carlos Drummond de Andrade (em agosto de 1987) e, depois, do pernambucano João Cabral de Melo Neto (em outubro de 1999) e, por último, em dezembro de 2016, do igualmente maranhense Ferreira Gullar.

Assim foi com Raimundo Borges, que, nascido no povoado Jaguarana, no 3º Distrito caxiense, não imaginava, a princípio, que seus pés iriam para além do caminho da roça e que suas mãos serviriam para algo mais que manusear, desde criança, amoladas foices e afiados machados e enxadas e colher FAMA, isto é, “F” de feijão, “A” de arroz, “M” de melancia e mandioca e outro “A”, de abóbora. Isso quando não estava aparando palhas de carnaúba, de onde ele e o pai, o lavrador sem terra e sem letras Francisco Borges da Silva, retiravam o precioso pó, mais valioso que o babaçu  –  babaçu cujas amêndoas ou sementes a quebradeira de coco Dª Demétria Maria da Silva, mãe de Raimundo Borges, dedicava-se artesanal e penosamente a extrair, no arriscado ofício de abrir a cacete, machado e habilidade os múltiplos revestimentos do fruto, inclusive o duríssimo endocarpo.

*

Não foi fácil a vida do menino Raimundo, que, sem que ele soubesse de Carlos Drummond, sabia existir, bem além, um mundo, vasto mundo, do qual, naquela década de 1950, ele, isto é, seu nome, era só uma rima e não uma solução. Mas, sem saber de Drummond, esse Raimundo, menino, sabia que mais vasto que o mundo era seu coração...

Foi assim, com a mente cheia de esperanças e quem sabe um aperto no coração, um pequeno nó já lhe entalando a garganta e os olhos desfingindo lágrimas, foi assim que aquele garoto de 16 anos, com a anuência dos pais, pegou um pouco de dinheiro da venda de uns porquinhos, ajuntou uma trouxa de roupas socada talvez em tosca valise, onde já estava posta a tradicional latinha de leite em pó cheinha de frito de galinha..., foi assim que ele encompridou o olhar para abarcar de uma enxergada só as mais ou menos 25 casas humildes de Jaguarana... e foi assim que o garoto partiu para a cidade  –  na verdade, a Estação de ferro de Caxias (esta aqui!) –, novo ponto de partida, onde comprou passagem para a não conhecida nem imaginada São Luís capital.

Assim, aos 16 anos, acolhido na capital maranhense por um irmão de um amigo de seu pai, o rapazinho Raimundo Borges  – que somente em São Luís tirou a Certidão de Nascimento, pois nem isso tinha –  começa a ir para a escola, ampliando as letras que sua mãe lhe ensinara e as leituras que ele mesmo fizera nos muito conhecidos “romances” ou literatura de cordel. Quem diria que tempos depois daqueles versos aquele menino estaria escrevendo e contando, em prosa, outras histórias, todo santo dia, para um mundo de gente ler!... Pois o que não é o Jornalismo senão um jeito nem sempre divertido, mas profissionalmente obrigatório, de fazer contação de histórias  –  muitas das vezes duras histórias (tão duras que são chamadas “matérias”).

Dificuldades, sabe-se bem, não escolhem lugar, mas sempre acertam em pessoas. Também não estava fácil a vida na capital para o jovem de Jaguarana: as necessidades se tornarem tão prementes que ele não podia mais se manter e assim suspendeu os estudos na escola e, bom filho, voltou para casa.

Porém, caxiense obstinado, Raimundo Borges não esquentou muito a rede na interiorana Jaguarana. Retornou para São Luís, fez de tudo um pouco (feirante em mercado, ajudante de pedreiro...), serviu o Exército e descobriu a fotografia. Tornou-se retratista de monóculos e de chapa, com cópias em papel.

Dedicado e bom no que fazia, aventurou-se a procurar uma vaga de repórter fotográfico em “O Imparcial”. Foi aprovado. Depois de três anos, em 1973, foi trabalhar em São Paulo (SP), em outros jornais dos Diários Associados, a mesma grande cadeia de veículos de comunicação social à qual pertencia também “O Imparcial”.

Nesse período, dois nomes se destacaram no apoio ao novo e bem intencionado fotorrepórter: Adírson Vasconcelos e Arthur Almada Lima Filho, gestores de “O Imparcial”, que reconheciam o talento do caxiense, a quem foi assegurada vaga de trabalho quando Raimundo Borges resolveu encerrar sua estada profissional na maior cidade do País.

Daí para diante, a realidade dos acontecimentos passou a ser contada contínua e continuadamente. O caxiense Raimundo Borges sabia retratar os fatos, era competente tanto ao escrever com fotos (como em seu início no jornal) quanto ao fotografar com letras. Em ambos os casos, a ocorrência registrada, a história contada, a vida documentada para sempre, ainda que na transitoriedade de um dia... dia a dia.

Com já cinquenta anos [em 2019] só na atividade jornalística, Raimundo Borges tem metade desse tempo no comando da redação do mais acreditado veículo de comunicação da Imprensa maranhense. Não é fácil ser imparcial nestes tempos tão líquidos, tão fluidos, tão voláteis, tão cambiantes, tão imprecisos e, para dizer o mínimo, tão obscuros senão obscurantistas, senão estranhos à civilidade e à Civilização  –  embora se diga que cada era guarda ou expõe sua própria estranheza...

O menino de Jaguarana venceu as pré-condições que teimavam em querer fincá-lo à terra-localidade onde nasceram ele e seus dez irmãos.

Se não perdeu o jeitão boa-praça e caboclo é porque não nos perdemos de nós mesmos  –  e aqueles que mais negam a si mesmos, eles sabem, mais fundamente reafirmam em suas entranhas o que são. Quanto mais são negadas as origens, mais isso faz sofrer.

Raimundo Borges, fisicamente grande, tornou-se profissionalmente maior. Sem descuidar de “O Imparcial”, seu talento foi convidado e convocado por outros jornais, revistas e pela Imprensa eletrônica (televisão) e digital, em “sites”, “blogs”, páginas e grupos sociais. Para informar o povo, tornou-se polvo, uma cabeça operando por meio de diversos tentáculos, que reproduzem as informações, interpretações e opiniões que seu privilegiado talento colhe, verifica, confirma, desenvolve e transforma em textos ou áudios e transfere para os leitores, ouvintes, espectadores, internautas.

O trabalho jornalístico desse caxiense já foi solicitado e documentado pelos maiores órgãos da Imprensa brasileira. Não é para todo mundo, jornalisticamente falando, escrever por anos e anos para jornais como “O Globo” (do Rio de Janeiro), “Correio Braziliense” (do Distrito Federal), “O Estadão” ou “O Estado de S. Paulo” e “Folha de S. Paulo”. Além disso, por ser “buona gente”, Raimundo Borges teve matéria de grande repercussão reproduzida na revista “Internazionale”, da Itália, que desde 1993 divulga, a partir de Roma, o que de melhor é publicado pelos jornais do mundo.

Casado, Raimundo Borges mora em São Luís, onde, além dos três livros inéditos que escreveu e daqueles de que é coautor ou prefaciador, também escreveu seu DNA borgeano em sete filhos, os quais, por sua vez o reescreveram nos dez netos.

As cidades de São Luís e Caxias emolduraram o nome de Raimundo Borges nas diversas honrarias com que o distinguiram, como o título de cidadania são-luisense e a Comenda Simão Estácio da Silveira, ambos concedidos pela Câmara de Vereadores ludovicense, a Medalha do Mérito Legislativo “Manoel Beckman”, da Assembleia estadual, e a Medalha Gonçalves Dias, da Prefeitura de sua terra natal, onde Raimundo também tem assento em duas das Casas de Cultura da cidade  –  a Academia Caxiense de Letras e este Instituto Histórico e Geográfico, onde passou a ocupar a Cadeira nº 11, que, em igual tempo, é patroneada e abençoada pelo primeiro bispo de Caxias, Dom Luiz Gonzaga da Cunha Marelim.

*

Ao Borges, nossas saudações e votos de saúde, agora e nos muitos anos que hão de vir  – e virá o sexagésimo, em 1º de setembro de 2030. Abraços deste seu Conterrâneo (de Caxias), Colega (de Jornalismo), Confrade (de Academias), Companheiro (de Ideais) e Amigo (de sempre).

* EDMILSON SANCHES

Foto:

 Raimundo Borges e “O Imparcial”.

As 4.811.338 inscrições confirmadas no Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) de 2025 são, em sua maior parte, de candidatos do Nordeste. Na região, há 1.737.789 inscrições confirmadas, dos quais 587.935 são de concluintes do ensino médio.

O dado consta no Painel Enem 2025, divulgado pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep), vinculado ao Ministério da Educação (MEC).

A segunda região brasileira com o maior número de inscritos confirmados nesta edição é o Sudeste, com 1.631.563 participantes confirmados, sendo 662.388 concluintes do ensino médio.

Em seguida, aparecem os 561.004 candidatos confirmados do Norte do país, com 193.150 concluintes do ensino médio.

O Sul ocupa a quarta posição em número de candidatos confirmados: 492.876. Do total, 211.433 se formam no ensino médio neste ano.

Por fim, o Centro-Oeste registra 388.106 inscrições confirmadas. Delas, 157.044 são de estudantes que estão no 3º ano do ensino médio.

Estados

Com base no Painel Enem 2025, o Estado com o maior número de inscrições é São Paulo, com 751.648, seguido de Minas Gerais (464.994) e da Bahia (428.019).

Somente o município de São Paulo tem 197.626 inscrições confirmadas. Dessas, 81.179 são de concluintes da educação básica.

As três Unidades da Federação com os menores números de candidatos confirmados são: Amapá, com 33.193; Acre, com 28.962; e Roraima, com 14.162.

Confira o número de inscrições confirmadas por Unidade da Federação:

Unidade federativa	Inscritos no Enem
Acre	28.962
Alagoas	96.488
Amazonas	110.842
Amapá	33.193
Bahia	428.019
Ceará	275.937
Distrito Federal	82.975
Espírito Santo	85.920
Goiás	166.761
Maranhão	211.383
Minas Gerais	464.994
Mato Grosso	80.429
Mato Grosso do Sul	57.941
Pará	289.392
Paraíba	142.050
Pernambuco	272.299
Piauí	120.040
Paraná	195.870
Rio de Janeiro	329.001
Rio Grande do Norte	113.229
Rio Grande do Sul	186.541
Rondônia	46.801
Roraima	14.162
Santa Catarina	110.465
Sergipe	78.344
São Paulo	751.648
Tocantins	37.652
Brasil	4.811.338

Acessibilidade

No Enem 2025, foram aprovadas 116.541 solicitações de atendimento especializado. Pessoas com déficit de atenção constituem o perfil com o maior número de pedidos: 41.732, correspondente a 35,81%.

Em seguida, vêm candidatos com Transtorno do Espectro Autista (TEA), com 26.051 ou 22,35% das solicitações de atendimento especializado. Os inscritos com baixa visão somam 13.430 pessoas (11,52%). Já 9.741 pessoas com deficiência física (8,36%) farão as provas do Enem.

O exame também disponibilizará 164.864 recursos de acessibilidade. Tempo adicional foi o recurso mais requerido (48.546). Em seguida, estão: auxílio para leitura (25.548); correção diferenciada (24.089); e auxílio para transcrição (17.037).

Perfil dos inscritos

Confira aqui o perfil dos inscritos no Enem 2025. A predominância é de mulheres, pessoas pardas e jovens.

Provas

As provas do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) 2025 serão aplicadas nos dias 9 e 16 de novembro de 2025, em quase todo o país.

As exceções são os municípios de Belém, Ananindeua e Marituba, no Pará, devido à realização da 30ª Conferência das Partes da Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudança do Clima (COP30), em Belém, de 10 a 21 de novembro.

Nas três cidades paraenses, os candidatos do Enem farão as provas nos dias 30 de novembro e 7 de dezembro.

(Fonte: Agência BRASIL)

Aos 42 anos, o artista plástico Daniel Freitas expõe seu trabalho com xilogravuras no 69º Congresso Brasileiro de Oftalmologia, em Curitiba. As peças, produzidas desde 2004 como parte da série Cordel Urbano, retratam transeuntes, pessoas invisibilizadas e povos originários nas grandes metrópoles brasileiras e suas periferias. Com poucas cores, a arte de Daniel prioriza o amarelo, simbolizando sua condição de fotobia. 

“O amarelo é também a cor luz do arco-íris. É a cor que está no meio-dia do círculo cromático. Enquanto artista, me encontrei nessa poética. Por ser albino também e ter os cabelos amarelos claros. Estou trazendo a minha vida, a minha história pra poética do meu trabalho”.

Diagnosticado com baixa visão desde o nascimento, ele tem hoje cerca de 20% de capacidade visual em ambos os olhos. “Não tenho ideia do que seja enxergar mais do que enxergo hoje. Tive um pouco de perda visual atualmente em decorrência da idade, natural, algo que, pra mim, tem pesado um pouco”, contou. 

Daniel também foi diagnosticado com nistagmo, condição oftalmológica que causa movimentos rápidos, repetitivos e involuntários dos olhos. “Ainda bem que meu cérebro corrige. Não vejo as coisas balançando. Não me incomoda, não atrapalha. O cérebro é incrível. Ele corrige e se adapta a esse tipo de situação”.

Oficinas e aceitação

A trajetória de Daniel também passa por centros de reabilitação para pessoas com deficiência visual. O trabalho começou em 2009, por meio da Associação de Assistência ao Deficiente Visual Laramara, em São Paulo. 

“Tive um projeto aprovado pela Secretaria Municipal de Cultura de São Paulo e a contrapartida era dar oficinas de artes. Resolvi dar a oficina para pessoas que enxergam pouco ou nada. Muito pra poder trabalhar a minha própria aceitação enquanto pessoa com deficiência”, afirmou. 

“Tive a sorte de nascer em um ateliê de escultura. Lá, minha baixa visão nunca foi uma barreira. Nunca houve nenhum limite posto. Eu não me via como uma pessoa com deficiência visual. Havia uma negação da minha própria parte. Estando com outras pessoas com deficiência visual e compreendendo um pouco esse universo, me aceito mais, me compreendo mais dentro das minhas limitações e reconheço a minha potência”.

Material reciclável

Em suas xilogravuras, Daniel não utiliza madeiras nobres, mas restos de cenário que encontra em caçambas pelas ruas e pedaços de MDF que os amigos guardam porque sabem que servem de matéria-prima expressiva para o artista. “Reutilizo esse material, que normalmente vai pro lixo. Trabalho com ele de novo, ressignificando e dando um novo lugar a ele, que é o espaço da arte”.

Entre os instrumentos utilizados para auxiliar com a baixa visão estão lupas e óculos especificamente projetados para que ourives possam trabalhar em joias. “Uso para trabalhar pequenos detalhes da minha gravura. Sem eles, eu apenas trabalharia contato. Com esse auxílio óptico, consigo ter um resultado e também uma compreensão do que estou gravando ali de forma minuciosa”. 

Congresso de Oftalmologia

 “Em um lugar repleto de médicos, que estão lidando sempre com diagnósticos muito fechados, muitas vezes, não se tem a compreensão da potência de uma pessoa com deficiência visual. O que ela pode, de fato, atingir ou alcançar dentro de um fazer artístico que é extremamente visual, como o meu trabalho”, destacou Daniel. 

“Entendo que a minha forma de me expressar pode, de alguma forma, sensibilizar também os médicos em relação a como eles dão esses diagnósticos, o encaminhamento aos centros de reabilitação, que são pouco conhecidos no Brasil - e os poucos que temos fecham por se acreditar que não há demanda”, concluiu. 

(Fonte: Agência Brasil)

Dois símbolos do Rio de Janeiro se juntam e trazem história para o público na exposição 75 Anos do Maracanã: Um senhor estádio a todo vapor, que estreou nesse sábado (30), às 10h, e seguirá até o dia 20 de outubro. A mostra foi instalada no Palácio Tiradentes, onde funcionou a Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro (Alerj) até agosto de 2021, quando foi transferida para o prédio do antigo Banco do Estado do Rio de Janeiro (Banerj), também no centro do Rio.

A exposição promete emoções que podem vir de memórias ou de aprendizados conforme o público percorrer as obras instaladas. E isso não vale só para os fãs do futebol, conta o colecionador e curador da exposição, Alex Braga, que é dono de 75% do acervo.

"O principal é encontrar, na exposição, uma peça de um show ou de um jogo no Maracanã que você foi com seu pai, e ele não está mais aqui, ou que foi com seu avô, que não está mais aqui. Hoje, você é um adulto. Mas, um dia, seu pai o conduziu para o show de 50 anos de carreira do Roberto Carlos no Maracanã. Às vezes, a pessoa nem gosta de futebol, mas vai se encontrar nesta peça. Ninguém que entra aqui [na exposição] sai no 0x0".

Ao todo, são 430 peças de um acervo raro, que inclui itens como: a cadeira perpétua do estádio da época da sua inauguração, em 1950; a bola utilizada na despedida de Pelé da Seleção Brasileira, em 1971; a medalha do título mundial do Santos; e uma camisa autografada por Garrincha, usada em seu último jogo no estádio, em 1973. Além desses, há tesouros das carreiras de atletas como Zico, Roberto Dinamite, Romário, Renato Gaúcho, Neymar e Maradona.

A exposição também recorda que, nos seus 75 anos, o Maracanã também foi palco para shows e eventos inesquecíveis, entre eles, as visitas do Papa João Paulo II, em 1980 e em 1997; e o show do cantor Frank Sinatra, em 26 de janeiro de 1980.

Das figurinhas às raridades

Uma das pelas que Alex destaca em sua coleção é a camisa da despedida do Garrincha, usada em uma partida festiva, chamada de Jogo da Gratidão, em 1973. Embora fosse nas cores verde e amarela, a camisa não era a oficial da Confederação Brasileira de Futebol (CBF). No amistoso, os times eram formados por jogadores brasileiros da seleção e estrangeiros que jogavam no Brasil.

“O Fundo Garantia do Atleta Profissional (Fugap) cedeu a camisa para o uniforme específico do jogo, e a seleção brasileira jogou com aquela camisa. [Foram escalados] praticamente todos os jogadores [da seleção da Copa do Mundo] de 1970, com Garrincha no lugar do Jairzinho. Isso foi em 73. Essa camisa é valiosíssima e ainda está autografada pelo Garrincha, que praticamente não dava autógrafos. Ele não gostava”, relatou Alex, lembrando que a comprou há dois anos e meio, de outro colecionador.

A vida de colecionador começou cedo para ele. Alex tinha apenas 7 anos quando se interessou por juntar itens relacionados ao futebol. Em 1978, ano de Copa do Mundo na Argentina, ele morava no bairro de Oswaldo Cruz, zona norte do Rio, onde nasceu e cresceu. A mãe, Maria José, era professora em uma escola municipal e tinha direito a uma cota de amostras grátis de figurinhas de álbuns, que as editoras levavam para distribuir nas escolas.

“Como a gente tinha uma vida financeiramente muito simples, foi o primeiro acesso, o primeiro degrau, ao que era mais barato no mercado de coleção, que é a figurinha de futebol", contou à Agência Brasil. "As minhas primeiras coleções foram aos 7 anos de idade. Dali em diante, eu colecionava coisas acessíveis, e até algumas que não eram do futebol. O hábito de preservar histórias e coisas ligadas ao futebol começou aí”, revelou,

E a mãe não era a única da família que o impulsionou a começar sua coleção. Seu avô, Paulo, quando ia à padaria comprar o pão e o leite do café da manhã, pedia também as tampinhas das garrafas de Coca-Cola, que tinham os rostos dos jogadores da Copa de 1978. Como a família só tinha refrigerantes em aniversários, Alex lembra que ficava feliz quando o avô chegava com um saco cheio de tampinhas para ele.

“Mais tarde, comecei a comprar peças maiores, se comparadas a figurinhas, bonecos e jogos de botão, e a incrementar mais a coleção, na Feira [de Antiguidades] da Praça XV em 2002”, disse.

O hábito de colecionar passou a ter retorno financeiro quando ele passou vender peças sobre Copa do Mundo, Flamengo e jogadores famosos. “Comecei a fazer renda para bancar uma coleção melhor, porque, na minha profissão, até então, não podia tirar do feijão com arroz para fazer coleção. Hoje, a gente vive em uma realidade diferente. A gente vai avançando a cada ano, tenho uma empresa que vende itens de coleção e tenho o nosso acervo para fazer exposições”, comentou.

Mesmo sendo torcedor do Flamengo, ele contou que, na hora de negociar, o lado rubro-negro fica de fora. “No colecionismo e na preservação da história do futebol, não existe clubismo. Então, eu tenho peças do gol de barriga que o Flamengo levou em 1995, peças do gol do Cocada [ex-jogador do Vasco] em 1988 [na final do Campeonato Carioca contra o Flamengo]. Na coleção, a rivalidade some. Eu compro com o mesmo prazer uma peça do Vasco, do Botafogo, do Fluminense, do Garrincha, que representam história. Ali, não é o flamenguista. Ali, é o cara que é vidrado em coleção e por isso tem o acervo”, apontou.

Polo cultural

No dia da estreia e no dia 12 de outubro, a programação terá também visitas teatralizadas, de hora em hora, sobre a história do Maracanã. Para a diretora de Cultura da Alerj, Fernanda Figueiredo, o Palácio Tiradentes, que já é a sede histórica do legislativo, agora também se consolidou como polo cultural do centro do Rio de Janeiro. Nesse sentido, receber a exposição que marca os 75 anos de histórias do Maracanã é fundamental para ampliar a visitação.

“A gente espera receber mais visitantes, afinal, é uma paixão nacional, o futebol”, disse, agradecendo a parceria com o colecionador Alex Braga. “Quem vier conhecer a história do legislativo durante os meses de setembro e outubro também vai conhecer a história do Maracanã”.

O nome de Palácio Tiradentes do prédio histórico não é apenas uma homenagem ao líder da Inconfidência Mineira. Antes de ter a construção atual no estilo neoclássico, o local foi por três dias, a prisão do alferes Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes,

Foi de lá que ele partiu para a sua execução, no dia 21 de abril de 1792. Por este episódio, a construção ganhou seu nome e tem uma escultura dde Tiradentes em sua entrada. Já o estádio, um dos cartões-postais da cidade,

(Fonte: Agência Brasil)

A Fundação Nacional de Artes (Funarte), entidade vinculada ao Ministério da Cultura, está com inscrições abertas para o Prêmio Funarte Mestras e Mestres das Artes 2025, que integra o Programa Funarte Memória das Artes.

O objetivo é reconhecer e valorizar mestras e mestres das artes das cinco regiões do Brasil, que atuem como referência em diferentes campos artísticos, como artes visuais, circo, dança, música ou teatro.

As inscrições são gratuitas e ficam abertas até as 17h59 (horário de Brasília) do dia 29 de setembro de 2025.

Esta segunda edição da premiação tem investimento total de R$ 3 milhões.

Cada mestra ou mestre vinculado a uma proposta contemplada no processo de seleção receberá um prêmio de R$ 100 mil.

A chamada vai premiar, ao todo, 30 mestras e mestres das artes, assegurando a concessão mínima de três prêmios em cada uma das cinco regiões do país.

Do total de recursos destinados a este edital, serão reservados, no mínimo, 20% para concorrentes mestras e mestres negras e negros; 10% para concorrentes mestras e mestres indígenas; 10% para concorrentes mestras e mestres com deficiência.

Pelas regras do edital, que foi publicado no Diário Oficial da União (DOU) na última sexta-feira (29), as propostas devem ser apresentadas exclusivamente por terceiros, não sendo permitida a candidatura direta por quem pode ser contemplado.

Requisitos

Os participantes devem ter idade igual ou superior a 60 anos, atuação no campo artístico por, no mínimo, dez anos no Brasil, e tenham destacada e contínua trajetória artística.

A referência da mestra ou mestre precisa ser reconhecida por organizações da sociedade civil e da comunidade, com caráter coletivo e institucional, cuja atuação seja relevante para o desenvolvimento das artes brasileiras em seus territórios.

(Fonte: Agência Brasil)

O escritor gaúcho Luis Fernando Verissimo, de 88 anos, morreu na madrugada deste sábado (30) após complicações causadas por um caso grave de pneumonia. Ele estava internado desde o dia 11 de agosto em uma unidade de terapia intensiva (UTI)  do Hospital Moinhos de Vento, em Porto Alegre. O velório será na Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul, a partir de meio-dia.  

Verissimo deixa a esposa, Lúcia Helena Massa, e três filhos: Pedro, Fernanda e Mariana Verissimo. Ele tinha mal de Parkinson, problemas cardíacos e sofreu um acidente vascular cerebral (AVC) em 2021. Um ano depois, recebeu um marca-passo no coração.

Filho do escritor Érico Verissimo, Luis Fernando publicou mais de 80 títulos, entre eles As Mentiras que os Homens Contam, O Popular: Crônicas ou Coisa Parecida, A Grande Mulher Nua e Ed Mort e Outras Histórias.

Foram as crônicas e os contos que o tornaram um dos escritores contemporâneos mais populares no país. O Analista de Bagé, lançado em 1981, teve a primeira edição esgotada em uma semana.

O escritor construiu uma trajetória profissional rica, com atuação em diferentes áreas e produção em vários formatos. Trabalhou como cartunista, tradutor, roteirista, publicitário, revisor, dramaturgo e romancista. Sua obra é marcada pelo bom humor, assertividade e crítica. Além das palavras, foi um amante da música, dedicado à prática do saxofone.

Em entrevista ao programa Sem Censura, da TV Brasil, ele contou como iniciou "tarde" na carreira de escritor, após começar a trabalhar na redação do jornal Zero Hora, na década de 1960. 

"Até os 30 anos eu não tinha a menor ideia de ser escritor, muito menos jornalista. Eu fiz de tudo, e nada deu certo. Aí quando eu comecei a trabalhar em jornal - e naquela época não precisava de diploma de jornalista - foi quando eu descobri a minha vocação. Sempre li muito, mas nunca tinha escrito nada. Então, eu sou um caso meio atípico", disse.

Com fama de ser um homem calado, Verissimo costumava dizer que não era ele que falava pouco, "os outros é que falam muito". Em 2017, quando tinha chegado aos 80 anos, ele disse em entrevista ao programa Conversa com Rosean Kennedy, da TV Brasil, como gostaria de ser lembrado.

"Gostaria de ser lembrado pelo o que eu fiz, pela minha obra, se é que posso chamar de obra, mas pelos meus livros. E, talvez, pelo solo de um saxofone, um blues de saxofone bem acabado", contou. 

Na mesma entrevista ele disse que tinha uma fantasia de ser conhecido e viver apenas da música, que era sua paixão. E aconselhou que a vida não deve ser levada tão a sério.

"No fim, pensando bem, a vida é uma grande piada. Acontece tudo isso com a gente, e a gente morre...que piada, né? Que piada de mau gosto. Mas acho que temos que encarar isso com uma certa resignação, uma certa bonomia [bondade]". 

(Fonte: Agência Brasil)

A guitarrada foi reconhecida nessa sexta-feira (29), oficialmente, como uma manifestação da cultura nacional. O presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionou a Lei nº 15.192 que valoriza a guitarrada como expressão cultural brasileira.

Esse gênero musical instrumental surgiu no Pará, na década de 1970, e é fruto da fusão de ritmos regionais como o carimbó e o siriá, com gêneros de origem caribenha como a cúmbia, o mambo, o merengue e o zouk. 

Além disso, também é considerado inspiração para outros ritmos musicais populares aqui no Brasil, como o brega pop e a lambada. 

"Guitarradas da Amazônia": Mestre Curica fala sobre sua trajetória na música

O marco inicial da guitarrada no Brasil é LP “Lambadas das Quebradas”, do paraense Mestre Vieira. E como o próprio nome já diz, é a guitarra que dita a melodia central da manifestação cultural, também conhecida como Lambada Instrumental; as apresentações são comandadas predominantemente por um solista.

Mestre Vieira teve seu trabalho influenciado pelo choro ainda criança. Os primeiros contatos com a guitarra elétrica aconteceram nos anos 70, após ter passado por uma série de instrumentos de corda como bandolim, banjo, cavaquinho, violão e além dos instrumentos de sopro.

Ele gravou 18 discos ao longo da carreira e é considerado por muitos músicos e pesquisadores um dos pilares da música paraense.

Em 2023, a Assembleia Legislativa do Pará já havia aprovado o projeto de lei que define o dia 29 de outubro como 'Dia Estadual da Guitarrada”, a data celebra o aniversário de Mestre Vieira, falecido em fevereiro de 2018, aos 83 anos.

(Fonte: Agência Brasil)

Se há corais nos Céus, um deles acaba de ganhar uma grande voz...

Na noite dessa sexta-feira (29/8/2025), na cidade de Caxias, no Leste Maranhense, espalhou-se uma nota (que não era musical, mas informativa), dizendo que um cantor se “encantara” – morreu. E, com sua morte, não só foi levada a elevada voz de quem morreu: também foi emudecida a nossa...

Mais uma vez, os da “nossa” geração – e, sobretudo, de nosso relacionamento de amizade e conterraneidade –, mais uma vez paga-se o preço da permanência no tempo, que é o não escapar dele.

Nascido em 25 de março de 1951, Raimundo Nonato Ressurreição morre aos74 anos, 5 meses e 4 dias de vida vivida e vívida.

Jeitão tranquilo, bonachão, alegre, nestes últimos dias tentava a recuperação de sua saúde em hospital caxiense. Amigos não tardaram a atender ao primeiro pedido do professor Nonato Ressurreição (entre outras disciplinas, deu aulas de Inglês em escola de Caxias). Ele precisava de doação de sangue, e logo que isso caiu nos grupos e redes sociais muita gente se manifestou, foi ao hemocentro e alguns até postaram fotos confirmando a saudável, humana e humanitária atitude. Nosso amigo comum Irmão Inaldo, responsável pelo conhecido “blog” que leva seu nome, reproduziu “in totum”, em 6/8/2025, o texto e ilustração que fiz, cerrando fileiras, trabalhando juntos, em prol do justo direito de o amigo Ressurreição restabelecer-se e dedicar ainda uma porção de anos em bonomia e afetuosidade para com aqueles que privaram de sua amizade.

Pesarosamente, a partir de ontem, “Ressurreição” deixa de ser um sobrenome humano e torna-se graça divina, que, cremos, (e)levará o querido Conterrâneo a ressurgir nos Céus.

*

Raimundo Ressurreição e eu costumávamos conversar em ambientes tradicionais de Caxias, entre eles o bar do Excelsior Hotel. Foi em um destes encontros que ele, sabendo de meus esforços de divulgação da vida e obra do dramaturgo Ubirajara Fidalgo (Caxias, 1949-Rio de Janeiro, 1986), contou-me que fora amigo dele e relatou passagens de momentos comuns entre eles, dois talentosos caxienses. Quanto eu morava fora de nossa terra natal, ele me alcançava via telefone e falávamos sobre a cidade, sua gente, história e cultura.

Em 2019 Ressurreição confiou-me os originais de duas obras suas que ele desejava publicar. Antes, pedia-me a leitura de ambas, a revisão linguística, a análise e, “se tiverem mérito” (expressão dele), pedia-me que escrevesse o prefácio ou apresentação de ambas e cuidasse da edição e acompanhamento dos trabalhos gráfico-editoriais até a impressão, acabamento e entrega dos exemplares. Ele próprio pediu um tempo, enquanto deslindaria algo a ver com algo relacionado a alguma coisa legada aos herdeiros por sua mãe, Dona Lurdes.

Os livros são ótimos. Ótimos e necessários. Um deles é “A Música na Cidade de Caxias”. Trata-se da ampliação de um também rico trabalho que Ressurreição assinou no enciclopédico livro “Cartografias Invisíveis – Saberes e Sentires de Caxias”, obra de referência pluriautoral e igualmente indispensável na historiografia da “Princesa do Sertão Maranhense”, lançada há exatos dez anos, em 2015. Em “Nota do Autor” – que Raimundo Ressurreição cuidou logo de enfeixar antes das primeiras páginas do texto principal –, ele escreveu: “A obra que agora iniciamos já foi lançada, em parte, no livro ‘Cartografias Invisíveis – Saberes e Sentires de Caxias’, mas aqui estamos disponibilizando uma obra completa, não que o já editado seja incompleta, não, mas faltaram os pormenores como as viagens ou o que rolava nelas, as pegadinhas praticadas por um músico contra o outro, as brigas, as revanches, a rivalidade de uma banda contra outra, as estratégias dos empresários para catapultar a sua banda e diminuir a concorrente... Como se vê, são muitas as informações que completarão o seu conhecimento sobre o que foi e o que é a ‘A MÚSICA NA CIDADE DE CAXIAS’”.

Das referências (pré-)históricas de 40 mil anos atrás, quando se acredita que é a idade do primeiro instrumento musical – uma espécie de flauta, descoberta na França –, a até a exclusiva e enigmática “aDiretoria” [sic], um ajuntamento de nove (oito – agora, sete – em Caxias, um em Brasília) “experts” e adoradores da Música, a obra musical de Raimundo Ressurreição é um detalhado portfólio de bandas, grupos, conjuntos, seresteiros, “regionais” e outros modos de pessoas, isoladas e/ou coletivamente, fazerem e trazerem até nós sons em harmonia, sejam vozes, sejam instrumentos.

O outro livro é um romance. Muito bom. Chama-se “Redenção”, e o Autor vai logo alertando: “Todos os personagens deste livro são fictícios. Qualquer semelhança com pessoas ou acontecimentos da vida real é mera coincidência.” Mas não há como não lembrar que os personagens “Lurdes”, “Ricardo” e “Nonato”, entre outros, têm o mesmo nome da mãe, de um irmão e da mãe do Autor, ante o que, como se poderá verificar, outros antropônimos e situações se reconhecerão como nomes e ocorrências e ambientes do “locus” familiar, de amigos e conhecidos, de gentes da cidade e região etc. etc. Tomei a liberdade de sugerir uma outra “pegada”, um “reforço” na redação do parágrafo final do romance, para não esmaecer a sensação literariamente agradável do leitor que se atentará à grande construção prosaica, ficcional, do ainda não conhecido Autor de obras “a solo”, isto é, concebidas e escritas por somente ele, Raimundo Nonato Ressurreição.

Ano passado, 2024, Ressurreição e eu conversamos em sua residência e, entre as alegrias do reencontro e proximidade de ideias e ideais, ele me disse não demorar a decisão de publicar seus livros. Exatamente em um mês de agosto, há seis anos, enviei para o talentoso caxiense o arquivo e cópia de seus trabalhos. Ele iria definir o “momentum”. Um pai sabe a hora de apresentar à sociedade seus filhos de celulose, tinta e talento...

*

Às 21h09 dessa sexta-feira (29/8), a filha Erika agradeceu por mensagem: “Aqui é Erika, filha do Ressurreição. Quero agradecer a todos que oraram pela recuperação dele. Infelizmente, nosso guerreiro não resistiu. Peço orações para que ele descanse em paz junto a nosso Senhor”.

Ex-alunos lamentaram. Lembraram do Ressurreição professor. Outros lembraram do Ressurreição vocalista, como na banda “Os Temíveis”, criada em 1968 e a partir de 1973, com a fusão com o conjunto “Os Naturais”, redenominada “Grupo Som HR”, que tocou músicas e corações até 1989.

Nas redes sociais, outros amigos postaram “links” de músicas que eram do gosto do pesquisador e colecionador musical Nonato Ressurreição. Uma dessas canções é “Have You Ever Seen the Rain?”, trecho inglês da frase que continua com “comin' down on a sunny day?”  – algo como “Você já viu a chuva cair em um dia ensolarado?”. (Bom, eu já, e na minha infância diziam: “sol e chuva, casamento da raposa”). Criancices à parte, o que o californiano oitentão John Cameron Fogerty, cantor, guitarrista e compositor, fundador e ex-líder da banda de “country rock” Creedence Clearwater Revival, queria deixar entrever, de modo (en)cantador, era a contradição existente no grupo musical: a banda fazia sucesso em todo o mundo, enquanto os músicos sofriam conflitos interiores... Ou seja, a típica afirmação/constatação de que “sucesso não é sinônimo de felicidade”, ou que “as aparências enganam”. Nada tão humano, tão mundano...

Ressurreição viu chegar à maioridade (18 anos) o Canta Folia, evento criado por uma turma de amigos, entre os quais o próprio Ressurreição e Edivá Moura de Araújo, o Cantarele, dono do bar de mesmo nome, que está há mais 40 anos   – desde 1º de junho de 1984 –  no mesmo lugar, ao lado da Igreja de São Benedito e Praça Vespasiano Ramos, no centro de Caxias. 

Raimundo Nonato Ressurreição também foi dedicado servidor público. No início dos anos 2000 era assegurador de disseminação de tecnologia: foi coordenador do Núcleo Tecnológico de Caxias do Programa de Informática do Maranhão (Proinfo), de capacitação de professores e preparação de alunos no variado e inovador mundo da Computação / Informática. Na década de 1980 era um dos diretores regionais da Associação dos Professores do Estado do Maranhão (Apema), entidade que, em 25 de janeiro de 1989, mudou de “status”, transformada no Sindicato dos Trabalhadores em Educação Básica das Redes Públicas Estadual e Municipais do Estado do Maranhão (SINPROESEMMA). Junto com Nonato Ressurreição na diretoria, seus colegas professores Dalva Almeida, Joaquim Ribeiro, Mirian Sousa e Izaura Silva, esta que se transferiu para Imperatriz (MA), onde aposentou-se como professora do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Maranhão (IFMA).

Do amigo Raimundo Ressurreição guardo o registro de sua última mensagem privada, antes de públicos agradecimentos que ele deixou em grupos de WhatsApp pelo nosso envolvimento em favor da campanha de doação de sangue. Ao saber que em Imperatriz a Academia de Letras decidira dar meu nome à Biblioteca da Entidade, Ressurreição escreveu: “Mais do que merecido; não poderiam escolher e homenagear ninguém mais merecedor, por toda a sua trajetória cultural. Parabéns, meu amigo, Deus continue lhe dando os Louros em vida!”

Professor, pesquisador, colecionador, historiador musical, cantor, romancista, servidor e gestor público, ativista sindical... De Raimundo Ressurreição esses misteres da vida agora são só lembranças e legado ante os mistérios da morte.

Ressurreição, a partir de agora, deixa de ser sobrenome e torna-se realidade supra-humana para aqueles que, como Raimundo Nonato, mudaram de Vida, mas continuam, na Eternidade, torcendo, zelando, orando pelos Familiares e Amigos que ainda resistem neste lado de cá da Existência.

Paz, Luz... e Ressurreição.

* EDMILSON SANCHES

Imagens:

O professor, escritor, historiador musical e cantor Raimundo Ressurreição e suas obras, em pré-diagramação de Edmilson Sanches, a pedido do autor.

A temporada de 2025 do Projeto Arena Alegria será encerrada neste sábado (30), com a realização de uma grande ação gratuita de diversão, cultura e lazer para a comunidade do bairro da Vila Nova, localizado na área Itaqui-Bacanga. A Orla do Bonfim vai se transformar em uma espécie de “circo ao ar livre”, com gincanas, brincadeiras, apresentações de mágica, interação com palhaço e shows para toda a família. As atividades terão início às 16h. 

O Arena Alegria é um projeto criado pela produtora cultural Cássia Melo e, em sua quarta edição, conta com os patrocínios do Ministério da Cultura e do Instituto Cultural Vale, por meio da Lei Federal de Incentivo à Cultura. Em 2025, a iniciativa realizou eventos em bairros da região do Itaqui-Bacanga, uma das mais populosas da capital maranhense: Cidade Nova, Vila Embratel e Vila Nova.   

"A gente optou por voltar com o Arena Alegria em três praças, em regiões onde o projeto ainda não havia acontecido. São espaços onde pretendemos estimular a ocupação pela comunidade. Nesse momento onde a preocupação dos pais é a exclusividade da tecnologia na vida das crianças, a gente deixa essa mensagem da ocupação de espaços públicos com brincadeiras, reunindo toda a comunidade com interação de forma real das pessoas, não só em redes sociais e em espaços tecnológicos. Queremos que as famílias se divirtam juntas, aproveitem essa oportunidade da melhor maneira possível”, explicou Cássia Melo, idealizadora e diretora-geral do projeto.  

Programação para todos 

O Arena Alegria é um projeto para todos, onde as crianças e suas famílias poderão participar gratuitamente de várias atividades e acompanhar apresentações culturais. Nos dias dos eventos, a programação terá início às 16h e vai até às 20h, contando com uma série de gincanas e brincadeiras, auxiliadas por uma equipe que ajudará as crianças a desenvolverem suas habilidades nessas atividades coletivas. Uma das principais atrações do projeto, o palhaço mímico Gilson César vai interagir com a garotada durante todo o evento. 

Logo após as gincanas, a programação do Arena Alegria terá continuidade com a participação do mágico Viktor Aiko e a apresentação da banda Vagalume, que encerra o dia de muita diversão. A cantora Camila Reis também irá se apresentar na Orla do Bonfim, na Vila Nova. Vale ressaltar que o Arena Alegria terá cadeiras reservadas para idosos e pessoas com mobilidade reduzida, além de intérprete de Libras. 

“Acreditamos que o Arena Alegria é um modelo importante para todo o Brasil, propondo e realizando projetos onde se perceba a necessidade social e contribua para essas consciências sobre a ocupação dos locais públicos, estimular famílias a brincar mais com seus filhos, além de gerar emprego e renda. Agradecemos ao patrocínio do Ministério da Cultura e do Instituto Cultural Vale nesse projeto e também os apoios da Secretaria Municipal de Cultura e das instituições ligadas às comunidades. Tenho certeza que encerraremos esta temporada do Arena Alegria com muita animação e energia positiva que vão mudar o coração de muitas pessoas", concluiu Cássia Melo. 

Durante o projeto, será realizada, ainda, uma coleta seletiva por parte da empresa RL Serviço Geral para conscientizar as pessoas sobre o descarte correto de lixo. Todo o material recolhido será direcionado para entidades que trabalham com o reuso de materiais. Nesta edição, o projeto contará ainda com o apoio de comunidades parceiras, como a Associação Mulheres Unidas Cidade Nova e o GUME (Grupo de Mulheres Empreendedoras), da Vila Nova. 

Todas as informações, atrações e programação da quarta edição do Arena Alegria estão disponíveis no Instagram oficial do projeto (@projetoarenaalegria). 

(Fonte: Assessoria de imprensa)

O Ministério da Educação (MEC) divulgou, nesta sexta-feira (29), o resultado da lista de espera do processo seletivo do Programa Universidade para Todos (Prouni), referente ao segundo semestre de 2025. Os candidatos podem conferir a lista pelo Portal Único de Acesso ao Ensino Superior, na aba do Prouni.

A lista de espera do Prouni é voltada aos inscritos que não foram selecionados nas chamadas regulares do programa ou que foram reprovados por não formação de turma na instituição de ensino superior escolhida.

A classificação observa a modalidade de concorrência escolhida na inscrição, o curso, turno, local de oferta e instituição de ensino superior.

Próximas etapas

O estudante que estiver na lista de espera deverá comprovar as informações prestadas no momento da inscrição no ProUni, a partir desta sexta-feira (29) até 5 de setembro. A entrega dos documentos do estudante pré-selecionado pode ser feita presencialmente, na faculdade privada, ou por meio eletrônico, diretamente na página da internet da entidade. A instituição deverá emitir documento de comprovação de entrega da documentação ao recebê-la do candidato pré-selecionado.

No prazo de 30 de agosto a 12 de setembro, as instituições de ensino participantes deverão anunciar se o candidato teve o registro reprovado ou aprovado. Neste último caso, deverá ser a emissão do termo de concessão de bolsa.

Vagas e cursos

Para o segundo semestre de 2025, o ProUni ofereceu mais de 211 mil bolsas. Desse total, cerca de 118 mil eram integrais e 93 mil, parciais, que custeiam metade da mensalidade. As bolsas são destinadas a mais de 370 cursos de 887 instituições privadas de ensino superior. 

O curso superior de administração teve a maior oferta de oportunidades de bolsas (13.774), sendo 9.275 bolsas integrais e 4.499 parciais. Em seguida, aparecem os cursos de direito, com 13.152 bolsas; pedagogia (11.339 bolsas); e educação física (8.939 bolsas).

Para o curso de medicina, foram ofertadas 1.159 bolsas, sendo 988 integrais e 171 parciais.

Sobre o Prouni

Em 2025, o Prouni comemora 20 anos e contabiliza mais de 3,5 milhões de estudantes beneficiados desde a primeira edição, em 2005. O programa oferece bolsas de estudo parciais (50%) e integrais a estudantes de baixa renda que tenham concluído o ensino médio, preferencialmente, em instituições públicas ou em colégios privados na condição de bolsista. As regras desta edição estão disponíveis no edital. 

Além disso, segundo o Censo da Educação Superior de 2023, ao se analisar os efeitos do Prouni na taxa de conclusão de curso superior, verificou-se que 58% dos participantes concluíram a graduação.

(Fonte: Agência Brasil)